Il sogno della ragione

Ragazzo dalla faccia onesta 
e puritana, anche tu, dell’infanzia, 
hai oltre che la purezza la viltà. 
Le tue accuse ti fanno mediatore che porta 
la sua purezza - ardore di occhi azzurri, 
fronte virile, capigliatura innocente - 
al ricatto: a relegare, con la grandezza 
del bambino, il diverso al ruolo di rinnegato.

No, non la speranza ma la disperazione! 
Perché chi verrà, nel mondo migliore, 
farà l’esperienza di una vita insperata.

E noi speriamo per noi, non per lui. 
Per costruirci un alibi. E questo 
è anche giusto, lo so! Ognuno 
fissa lo slancio in un simbolo, 
per poter vivere, per poter ragionare. 
L’alibi della speranza dà grandezza, 
ammette nelle file dei puri, di coloro, 
che, nella vita, si adempiono.

Ma c’e una razza che non accetta gli alibi, 
una razza che nell’attimo in cui ride
si ricorda del pianto, e nel pianto del riso, 
una razza che non si esime un giorno, un’ora, 
dal dovere della presenza invasata, 
della contraddizione in cui la vita non concede 
mai adempimento alcuno, una razza che fa 
della propria mitezza un’arma che non perdona.

Io mi vanto di essere di questa razza. 
Oh, ragazzo anch’io, certo! Ma 
senza la maschera dell’integrità.

Tu non indicarmi, facendoti forte 
dei sentimenti nobili - 
com’è la tua, com’è la nostra speranza di comunisti - 
nella luce di chi non è tra le file 
dei puri, nelle folle dei fedeli. 
Perché io lo sono. Ma l’ingenuità 
non è un sentimento nobile, è un’eroica 
vocazione a non arrendersi mai, 
a non fissare mai la vita, neanche nel futuro.

Gli uomini belli, gli uomini che danzano 
come nel film di Chaplin, con ragazzette 
tenere e ingenue, tra boschi e mucche, 
gli uomini integri, nella salute 
propria e del mondo, gli uomini 
solidi nella gioventù, ilari nella vecchiaia
- gli uomini del futuro sono gli UOMINI DEL SOGNO.

Ora la mia speranza non ha 
sorriso, o umana omertà:
perché essa non è il sogno della ragione, 
ma è ragione, sorella della pietà.